3 Chinese Book Sun Tzu ' S Art Of War 36 Strategies Ghost Millet 孙子兵法, 三十六计, 鬼谷子
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up for sale is 3 Chinese books, **Sun Tzu's Art of War
**36 Strategies
**Ghost Millet
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主编推荐 千古兵学奇书，万世兵家鼻祖!法国军事家拿破仑，在兵败滑铁卢之后，偶然得见《孙子兵法》，无限感慨地说：“如果二十年前能见到《孙子兵法》，历史将会是另外一种结局。”《孙子兵法》问世以后，为历代军事家们所注...视，自曹操以来，历代注家蜂起，其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表，这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评，博采众家之长!除《孙子兵法》之外，本书还附有《孙膑兵法》，两大兵法合体，更有料！
内容简介 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。 目 录 计篇第一……………………………005 作战篇第二…………………………010 谋攻篇第三…………………………015 形篇第四……………………………020 势篇第五……………………………025 虚实篇第六…………………………030 军争篇第七…………………………037 九变篇第八…………………………044 行军篇第九…………………………048 地形篇第十…………………………055 九地篇第十一………………………061 火攻篇第十二………………………072 用间篇第十三………………………076 附录：孙膑兵法……………………083 擒庞涓…………………………084 见威王］………………………089 ［ 威王问］………………………095 陈忌问垒………………………105 篡卒……………………………110 月战……………………………114 八阵……………………………117 地葆……………………………120 势备……………………………125 兵情……………………………129 行篡……………………………132 杀士……………………………136 延气……………………………137 官一……………………………140 五教法…………………………152 ［强兵］…………………………155 精彩书摘 计篇第一 本篇论述的是能否进行战争的问题。孙武在本篇中指出，战争是关乎国家生死存亡的大事。“道”“天” “地”“将”“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”是指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地，具体如地势、地形的高下、险要、平坦，距离的远近等对于攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”“地”两方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱，军队是不是训练有素，赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。 【原文】 孙子曰：兵①者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。 【注释】 ①兵：指战争。 ②察：研究。 【译文】 孙子说：战争是国家的头等大事，关系着民众的生死，决定着国家的存亡，因此，不得不认真、谨慎地去研究。 【原文】 故经①之以五事，校②之以计，而索③其情④。一曰道⑤，二曰天⑥，三曰地⑦，四曰将⑧，五曰法⑨。道者，令民与上⑩同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危11也。天者，阴阳12、寒暑、时制也。地者，远近、险易13、广狭、死生14也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制15、官道、主用16也。凡此五者，将莫不闻17，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情。曰：主孰18有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将19听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去20之 。 【注释】 ①经：衡量，在这里是分析的意思。 ②校：比较。 ③索：探索。 ④情：实际情况。 ⑤道：道义。此处指是否得民心。 ⑥天：天时。即气候、时令等自然方面的条件。 ⑦地：地理条件。如地势险要或平坦，场地开阔或狭隘等具体的地形、地势。 ⑧将：将令。此处指战争中指挥官的谋略、智慧。 ⑨法：军令。 ⑩上：国君。?11不畏危：不怕危险。 12阴阳：昼夜。指春、夏、秋、冬时令季节。 13险易：地势情况，即地势是险要还是较为平坦等。 14死生：死地与生地，即所选地形是否利于己方的战争，有利为生地，不利为死地。 15曲制：军队编制、制度。 16主用：后勤管理。主是掌管，用为物资。此处指战略物资等后勤保障。 17闻：知道。 18孰：谁，哪一方。 19将：虚词，表示假设，类似“如果”。 20去：离开。 【译文】 要从以下五个方面着手，比较、分析双方的各种条件，考察双方的实际情况，以预测战争的走向。一是道义，二是天时，三是地形，四是将帅，五是法规。所谓“道义”，就是君主要有民心，让民众和君主心意相通，这样军士们才有同生共死的信念，便不怕危险。所谓“天时”，就是指阴阳时节、寒暑交替、春夏秋冬四季等。所谓“地形”，就是指路程的远近，地势的险要情况，战场是开阔还是狭窄，所选战场属生地还是死地等自然地理条件。所谓“将帅”，就是指军队的指挥官是否有足够的智谋才能，是否赏罚有信，对部下是否仁慈关爱，能否做到果断勇敢，所制军队是否军纪严明。所谓“法规”，就是指军队的组织编制是否简洁轻便，将吏的责权划分是否清晰明了，军需物资的掌管是否规范以及供给是否充足。这五个方面，将领一定要深刻了解。了解了就能胜利，否则必将失败。一定要通过对战争双方的考察，掌握尽可能多的实际情况，并据此加以比较、分析，从而去预测战争胜负的可能。一定要知道：哪一方的君主更得民心？哪一方的将领能力更强？哪一方占有天时地利？哪一方军法严明、赏罚有信？哪一方兵力更加强大？哪一方的军士训练更为有素？哪一方军令执行更为有效？透彻分析了这些条件，自然就能够判定哪一方更容易取胜了。如果听从我的计策，那么必然能取得胜利，这样我就留下；如果不听我的计策，那么必然导致战争失利，那我就离开。 前言 《孙子兵法》是我国春秋末期大军事家孙武所著的一部军事经典著作，素有“武学之圣典，兵家之绝唱”之美誉。孙武的生卒年月现已不可考。据史载，他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖闾。孙武见吴王时，将其所撰兵法十三篇献给吴王，阖闾读后大悦，遂以孙武为将，为自己练兵。后来孙武带兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间，让吴国顺利成为当时的霸主。孙武终老于吴国，葬在吴都巫门外。《孙子兵法》虽然篇幅不长，但信息量极大，可谓字字珠玑，无半点累赘之言。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可忽视的科学价值。 《孙子兵法》不仅具有极高的军事价值，还蕴含了许多哲学道理，不仅可以应用于行军打仗，对于人们为人处世、开阔眼界亦有帮助。虽然成书数千年，但其并未过时，于今天的我们仍多有启发。关于《孙子兵法》，曾经有过一些纷争。有人因《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵法》有八十二篇，图九卷，而多认为十三篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》著录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为十三篇出自孙膑之手。不过，1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的七十余枚竹简，此后学者们已多倾向于十三篇出自孙武之手，八十二篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释十三篇的。 与《孙子兵法》一样，《孙膑兵法》也是我国古代军事文化遗产中璀璨的瑰宝。为了便于大家对比阅读，书后还附有《孙膑兵法》。 目 录 第一套 胜战计 第一计 瞒天过海…………………………008 第二计 围魏救赵…………………………012 第三计 借刀杀人…………………………016 第四计 以逸待劳…………………………020 第五计 趁火打劫…………………………025 第六计 声东击西…………………………029 第二套 敌战计 第七计 无中生有…………………………034 第八计 暗度陈仓…………………………038 第九计 隔岸观火…………………………042 第十计 笑里藏刀…………………………047 第十一计 李代桃僵………………………051 第十二计 顺手牵羊………………………054 第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇………………………058 第十四计 借尸还魂………………………061 第十五计 调虎离山………………………064 第十六计 欲擒故纵………………………069 第十七计 抛砖引玉………………………073 第十八计 擒贼擒王………………………078 第四套 混战计 第十九计 釜底抽薪………………………084 第二十计 混水摸鱼………………………089 第二十一计 金蝉脱壳……………………093 第二十二计 关门捉贼……………………098 第二十三计 远交近攻……………………102 第二十四计 假道伐虢……………………105 第五套 并战计 第二十五计 偷梁换柱……………………110 第二十六计 指桑骂槐……………………113 第二十七计 假痴不癫……………………117 第二十八计 上屋抽梯……………………122 第二十九计 树上开花……………………126 第三十计 反客为主………………………129 精彩书摘 第一计 瞒天过海 【原文】 备周则意怠①；常见则不疑。阴在阳②之内，不在阳之对。太③阳，太阴。 【解题】 这一条计名出自《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。“瞒天过海”用在兵法上，是一种示假隐真的疑兵之计，用来作为战役伪装，以期达到出其不意的效果。 【注释】 ①怠：松懈。②阴：秘密的。阳：公开的。③太：大。 第一套 胜战计 【译文】 防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。 【按语】 阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如开皇九年，大举伐陈。先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备，及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。 【按语译文】 秘计能有成效，不能在背时秘密处使用。半夜里偷东西，僻静小巷中杀人，这是愚蠢的行为，都不是谋士应该做的。隋代开皇九年，贺若弼率领大军进攻陈国。战前他请求隋文帝准许沿江守备部队每次换防，都要在历阳集中，并且插上很 三十六计 多旗帜，搭起许多帐篷。陈国认为是隋军要大举进攻，就召集全部兵力防御，后来知道隋军是在调防，就把军队撤了回去。后来，陈国军队对隋军的做法习以为常，就不再防备。等到贺若弼率领大军渡过长江，陈国军队也没有觉察。因此，隋军轻而易举地袭击了南徐州，并攻占了它。 【战例】 战国时，魏国会同赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急求救。齐国于是派大将田忌率军前去救韩，齐军直奔魏都攻打大梁城。魏将庞涓听到这个消息后，便从韩国紧急撤离而赶回魏国。齐国军师孙膑对田忌说：“魏国的军队向来自恃强悍勇猛而轻视我军，齐军被他们看成胆怯鬼和懦夫。善于用兵的人就应抓住其无比骄傲的弱点，这于我们非常有利，可以利用这一点把魏军彻底打垮。兵法上说：‘急行百里路去同敌人争夺利益的，就会损折前军主将；急行五十里去同敌人争夺利的，只有一半数兵力才能赶到。’因此，命令我军进入魏国境内后，第一天先垒筑十万个锅灶，第二天垒筑五万个锅灶，第三天垒筑三万 第一套 胜战计 个锅灶。”田忌采纳了孙膑的建议。庞涓率军回国后，追赶齐军走了三天，看到齐军沿途所垒的炊灶愈来愈少，非常高兴地说：“我早就知道齐军胆小如鼠，进入我境才三天，齐国的士兵就已逃亡过半了。”于是，他丢下步兵，率领精锐骑兵昼夜兼程地猛追齐军。孙膑推算庞涓的行程情况和速度，确定庞涓在夜幕时候应当赶到马陵。马陵的道路十分狭窄，两旁多为险崖峭壁，可以埋伏人马，齐军刮去一棵大树的表皮，在其露白之处写明“庞涓死此树下”字样，又命令齐军万名射箭能手，埋伏于道路两旁。庞涓追到马陵，站在那棵树下，看到树干露白之处写有字迹，便让人点燃火把照亮写字处，然而在他还没有读完这些字的时候，齐军万箭骤然齐发，魏军顿时乱作一团，彼此失去联系。此时的庞涓知道自己已经走投无路，无计可施，失败已成定局，就拔剑自杀了。 三十六计 第二计 围魏救赵 【原文】 共敌不如分①敌，敌②阳不如敌阴。 【解题】 这个故事见《史记·孙子吴起列传》。“围魏救赵”，可以说是一种避实击虚的策略。水的流动规律是避开高处而流向低处，同样道理，用兵的规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱之处。 【注释】 ①共：集中的。分：分散，使分散。②敌：攻打。【译文】 与其攻击兵力集中之强敌，不如设计分割敌 前言 《三十六计》是中华民族珍贵的文化遗产之一，是一部传习久远的兵法奇书，与《孙子兵法》合称我国古代兵法谋略学的双璧。《三十六计》是中国历代无数次战争的实践经验总结，被古今中外许多军事家广泛研习、应用。很多军事家利用《三十六计》中的谋略，在战争中取得了辉煌的胜利，为世人留下了一个个精彩绝伦的战例。 “三十六计”一语，先于著书之年，最早可能来自南朝宋将檀道济。据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”此语后人沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”到明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰，已无法考证。 三十六计共分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套，合三十六个计策。三十六计每一计名都是耳熟能详、妇幼皆知的成语典故。三十六计的内容均依据《易经》中阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等的相互转化思想推演而成，含有朴素辩证法的原理。正文后的按语，对每个计策进行进一步阐释，并多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。 三十六计有着很强的实用性，不仅受军事家喜爱，其在各种处境下克敌制胜的智慧，更为很多政治家、外交家和商界领袖所推祟，成为社交、职场、销售、外交谈判的最实用指南，这也是《三十六计》经久不衰的魅力所在。 为使读者深刻领悟到《三十六计》中古人的超凡智慧，本书不仅保留了古籍中的文言原文以及文言按语，还对文言原文进行了详尽通俗的解释和翻译；对每一计策都有解题，以进一步分析每一计策的来源，并对文言按语进行了翻译，以使读者更好地理解。战例部分，选取了古代的许多著名战例，与每一计策相对照，可以加深读者对三十六计的深入
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主编推荐 千古兵学奇书，万世兵家鼻祖!法国军事家拿破仑，在兵败滑铁卢之后，偶然得见《孙子兵法》，无限感慨地说：“如果二十年前能见到《孙子兵法》，历史将会是另外一种结局。”《孙子兵法》问世以后，为历代军事家们所注...视，自曹操以来，历代注家蜂起，其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表，这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评，博采众家之长!除《孙子兵法》之外，本书还附有《孙膑兵法》，两大兵法合体，更有料！
内容简介 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。 目 录 计篇第一……………………………005 作战篇第二…………………………010 谋攻篇第三…………………………015 形篇第四……………………………020 势篇第五……………………………025 虚实篇第六…………………………030 军争篇第七…………………………037 九变篇第八…………………………044 行军篇第九…………………………048 地形篇第十…………………………055 九地篇第十一………………………061 火攻篇第十二………………………072 用间篇第十三………………………076 附录：孙膑兵法……………………083 擒庞涓…………………………084 见威王］………………………089 ［ 威王问］………………………095 陈忌问垒………………………105 篡卒……………………………110 月战……………………………114 八阵……………………………117 地葆……………………………120 势备……………………………125 兵情……………………………129 行篡……………………………132 杀士……………………………136 延气……………………………137 官一……………………………140 五教法…………………………152 ［强兵］…………………………155 精彩书摘 计篇第一 本篇论述的是能否进行战争的问题。孙武在本篇中指出，战争是关乎国家生死存亡的大事。“道”“天” “地”“将”“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”是指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地，具体如地势、地形的高下、险要、平坦，距离的远近等对于攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”“地”两方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱，军队是不是训练有素，赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。 【原文】 孙子曰：兵①者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。 【注释】 ①兵：指战争。 ②察：研究。 【译文】 孙子说：战争是国家的头等大事，关系着民众的生死，决定着国家的存亡，因此，不得不认真、谨慎地去研究。 【原文】 故经①之以五事，校②之以计，而索③其情④。一曰道⑤，二曰天⑥，三曰地⑦，四曰将⑧，五曰法⑨。道者，令民与上⑩同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危11也。天者，阴阳12、寒暑、时制也。地者，远近、险易13、广狭、死生14也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制15、官道、主用16也。凡此五者，将莫不闻17，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情。曰：主孰18有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将19听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去20之 。 【注释】 ①经：衡量，在这里是分析的意思。 ②校：比较。 ③索：探索。 ④情：实际情况。 ⑤道：道义。此处指是否得民心。 ⑥天：天时。即气候、时令等自然方面的条件。 ⑦地：地理条件。如地势险要或平坦，场地开阔或狭隘等具体的地形、地势。 ⑧将：将令。此处指战争中指挥官的谋略、智慧。 ⑨法：军令。 ⑩上：国君。?11不畏危：不怕危险。 12阴阳：昼夜。指春、夏、秋、冬时令季节。 13险易：地势情况，即地势是险要还是较为平坦等。 14死生：死地与生地，即所选地形是否利于己方的战争，有利为生地，不利为死地。 15曲制：军队编制、制度。 16主用：后勤管理。主是掌管，用为物资。此处指战略物资等后勤保障。 17闻：知道。 18孰：谁，哪一方。 19将：虚词，表示假设，类似“如果”。 20去：离开。 【译文】 要从以下五个方面着手，比较、分析双方的各种条件，考察双方的实际情况，以预测战争的走向。一是道义，二是天时，三是地形，四是将帅，五是法规。所谓“道义”，就是君主要有民心，让民众和君主心意相通，这样军士们才有同生共死的信念，便不怕危险。所谓“天时”，就是指阴阳时节、寒暑交替、春夏秋冬四季等。所谓“地形”，就是指路程的远近，地势的险要情况，战场是开阔还是狭窄，所选战场属生地还是死地等自然地理条件。所谓“将帅”，就是指军队的指挥官是否有足够的智谋才能，是否赏罚有信，对部下是否仁慈关爱，能否做到果断勇敢，所制军队是否军纪严明。所谓“法规”，就是指军队的组织编制是否简洁轻便，将吏的责权划分是否清晰明了，军需物资的掌管是否规范以及供给是否充足。这五个方面，将领一定要深刻了解。了解了就能胜利，否则必将失败。一定要通过对战争双方的考察，掌握尽可能多的实际情况，并据此加以比较、分析，从而去预测战争胜负的可能。一定要知道：哪一方的君主更得民心？哪一方的将领能力更强？哪一方占有天时地利？哪一方军法严明、赏罚有信？哪一方兵力更加强大？哪一方的军士训练更为有素？哪一方军令执行更为有效？透彻分析了这些条件，自然就能够判定哪一方更容易取胜了。如果听从我的计策，那么必然能取得胜利，这样我就留下；如果不听我的计策，那么必然导致战争失利，那我就离开。 前言 《孙子兵法》是我国春秋末期大军事家孙武所著的一部军事经典著作，素有“武学之圣典，兵家之绝唱”之美誉。孙武的生卒年月现已不可考。据史载，他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖闾。孙武见吴王时，将其所撰兵法十三篇献给吴王，阖闾读后大悦，遂以孙武为将，为自己练兵。后来孙武带兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间，让吴国顺利成为当时的霸主。孙武终老于吴国，葬在吴都巫门外。《孙子兵法》虽然篇幅不长，但信息量极大，可谓字字珠玑，无半点累赘之言。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可忽视的科学价值。 《孙子兵法》不仅具有极高的军事价值，还蕴含了许多哲学道理，不仅可以应用于行军打仗，对于人们为人处世、开阔眼界亦有帮助。虽然成书数千年，但其并未过时，于今天的我们仍多有启发。关于《孙子兵法》，曾经有过一些纷争。有人因《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵法》有八十二篇，图九卷，而多认为十三篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》著录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为十三篇出自孙膑之手。不过，1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的七十余枚竹简，此后学者们已多倾向于十三篇出自孙武之手，八十二篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释十三篇的。 与《孙子兵法》一样，《孙膑兵法》也是我国古代军事文化遗产中璀璨的瑰宝。为了便于大家对比阅读，书后还附有《孙膑兵法》。 目 录 第一套 胜战计 第一计 瞒天过海…………………………008 第二计 围魏救赵…………………………012 第三计 借刀杀人…………………………016 第四计 以逸待劳…………………………020 第五计 趁火打劫…………………………025 第六计 声东击西…………………………029 第二套 敌战计 第七计 无中生有…………………………034 第八计 暗度陈仓…………………………038 第九计 隔岸观火…………………………042 第十计 笑里藏刀…………………………047 第十一计 李代桃僵………………………051 第十二计 顺手牵羊………………………054 第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇………………………058 第十四计 借尸还魂………………………061 第十五计 调虎离山………………………064 第十六计 欲擒故纵………………………069 第十七计 抛砖引玉………………………073 第十八计 擒贼擒王………………………078 第四套 混战计 第十九计 釜底抽薪………………………084 第二十计 混水摸鱼………………………089 第二十一计 金蝉脱壳……………………093 第二十二计 关门捉贼……………………098 第二十三计 远交近攻……………………102 第二十四计 假道伐虢……………………105 第五套 并战计 第二十五计 偷梁换柱……………………110 第二十六计 指桑骂槐……………………113 第二十七计 假痴不癫……………………117 第二十八计 上屋抽梯……………………122 第二十九计 树上开花……………………126 第三十计 反客为主………………………129 精彩书摘 第一计 瞒天过海 【原文】 备周则意怠①；常见则不疑。阴在阳②之内，不在阳之对。太③阳，太阴。 【解题】 这一条计名出自《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。“瞒天过海”用在兵法上，是一种示假隐真的疑兵之计，用来作为战役伪装，以期达到出其不意的效果。 【注释】 ①怠：松懈。②阴：秘密的。阳：公开的。③太：大。 第一套 胜战计 【译文】 防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。 【按语】 阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如开皇九年，大举伐陈。先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备，及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。 【按语译文】 秘计能有成效，不能在背时秘密处使用。半夜里偷东西，僻静小巷中杀人，这是愚蠢的行为，都不是谋士应该做的。隋代开皇九年，贺若弼率领大军进攻陈国。战前他请求隋文帝准许沿江守备部队每次换防，都要在历阳集中，并且插上很 三十六计 多旗帜，搭起许多帐篷。陈国认为是隋军要大举进攻，就召集全部兵力防御，后来知道隋军是在调防，就把军队撤了回去。后来，陈国军队对隋军的做法习以为常，就不再防备。等到贺若弼率领大军渡过长江，陈国军队也没有觉察。因此，隋军轻而易举地袭击了南徐州，并攻占了它。 【战例】 战国时，魏国会同赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急求救。齐国于是派大将田忌率军前去救韩，齐军直奔魏都攻打大梁城。魏将庞涓听到这个消息后，便从韩国紧急撤离而赶回魏国。齐国军师孙膑对田忌说：“魏国的军队向来自恃强悍勇猛而轻视我军，齐军被他们看成胆怯鬼和懦夫。善于用兵的人就应抓住其无比骄傲的弱点，这于我们非常有利，可以利用这一点把魏军彻底打垮。兵法上说：‘急行百里路去同敌人争夺利益的，就会损折前军主将；急行五十里去同敌人争夺利的，只有一半数兵力才能赶到。’因此，命令我军进入魏国境内后，第一天先垒筑十万个锅灶，第二天垒筑五万个锅灶，第三天垒筑三万 第一套 胜战计 个锅灶。”田忌采纳了孙膑的建议。庞涓率军回国后，追赶齐军走了三天，看到齐军沿途所垒的炊灶愈来愈少，非常高兴地说：“我早就知道齐军胆小如鼠，进入我境才三天，齐国的士兵就已逃亡过半了。”于是，他丢下步兵，率领精锐骑兵昼夜兼程地猛追齐军。孙膑推算庞涓的行程情况和速度，确定庞涓在夜幕时候应当赶到马陵。马陵的道路十分狭窄，两旁多为险崖峭壁，可以埋伏人马，齐军刮去一棵大树的表皮，在其露白之处写明“庞涓死此树下”字样，又命令齐军万名射箭能手，埋伏于道路两旁。庞涓追到马陵，站在那棵树下，看到树干露白之处写有字迹，便让人点燃火把照亮写字处，然而在他还没有读完这些字的时候，齐军万箭骤然齐发，魏军顿时乱作一团，彼此失去联系。此时的庞涓知道自己已经走投无路，无计可施，失败已成定局，就拔剑自杀了。 三十六计 第二计 围魏救赵 【原文】 共敌不如分①敌，敌②阳不如敌阴。 【解题】 这个故事见《史记·孙子吴起列传》。“围魏救赵”，可以说是一种避实击虚的策略。水的流动规律是避开高处而流向低处，同样道理，用兵的规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱之处。 【注释】 ①共：集中的。分：分散，使分散。②敌：攻打。【译文】 与其攻击兵力集中之强敌，不如设计分割敌 前言 《三十六计》是中华民族珍贵的文化遗产之一，是一部传习久远的兵法奇书，与《孙子兵法》合称我国古代兵法谋略学的双璧。《三十六计》是中国历代无数次战争的实践经验总结，被古今中外许多军事家广泛研习、应用。很多军事家利用《三十六计》中的谋略，在战争中取得了辉煌的胜利，为世人留下了一个个精彩绝伦的战例。 “三十六计”一语，先于著书之年，最早可能来自南朝宋将檀道济。据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”此语后人沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”到明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰，已无法考证。 三十六计共分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套，合三十六个计策。三十六计每一计名都是耳熟能详、妇幼皆知的成语典故。三十六计的内容均依据《易经》中阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等的相互转化思想推演而成，含有朴素辩证法的原理。正文后的按语，对每个计策进行进一步阐释，并多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。 三十六计有着很强的实用性，不仅受军事家喜爱，其在各种处境下克敌制胜的智慧，更为很多政治家、外交家和商界领袖所推祟，成为社交、职场、销售、外交谈判的最实用指南，这也是《三十六计》经久不衰的魅力所在。 为使读者深刻领悟到《三十六计》中古人的超凡智慧，本书不仅保留了古籍中的文言原文以及文言按语，还对文言原文进行了详尽通俗的解释和翻译；对每一计策都有解题，以进一步分析每一计策的来源，并对文言按语进行了翻译，以使读者更好地理解。战例部分，选取了古代的许多著名战例，与每一计策相对照，可以加深读者对三十六计的深入
